Gaybın Önünde - El-Kavlu’l Fasl Şeyhülislam Mustafa Sabri Efendi’nin en önemli eserlerinden biridir.

Hz. İsa’nın semâya canlı olarak yükseltilişi ve kıyametten önce yeryüzüne tekrar inişi (Nüzûl-i İsa) ülkemizde olduğu gibi İslam dünyasının farklı coğrafyalarında inkâr edilmiş ve hâlâ da inkâr edilmektedir.

İslam Düşüncesi kavramı sıkça dillendirilmesine rağmen bunun ne olduğu konusu tam olarak zihinlerde açık değildir.

15. yüzyılda yaşayan Mağribli Şâzelî şeyhi Şeyh Ahmed Zerrûk’a ait olan “Tasavvufun Esasları” tasavvuf hakkında birçok kavramın zihnimizde berraklaşmasını sağlarken aynı zamanda sufiler ve sufilik iddiasında bulunan kimselerin birbirinden ayrı ele alınmasının gerekliliğini vurgulamaktadır.

Modernizmin ortaya çıkışının ardından insanoğlu geleneksel olanla yaşanan problemlerden kaynaklanan farklı krizler ve bunalımlar yaşamıştır.

Farklı kültürlere nüfuz eden küreselleşme çağımız insanından özünün yapısını ve ondan neşet eden her şeyi küreselleşmenin ilkelerine göre yeniden bina etmesini istemektedir.

Aklın ve bilimin, dinin yerine geçmeye çalıştığı modern dönem insanın duaya hissettiği ihtiyacı ve bundan beklentilerini zayıflatmıştır.

Gerek akademik araştırmalar gerekse genel okuyucu nezdinde tasavvuf ve tasavvufa dair yapılan çalışmalar her geçen gün daha fazla ilgi görmektedir.

10. yüzyılda vefat eden Ebu Zeyd Ahmed el-Belhî’ye ait olan eser, insan mutluluğunun beden ve ruh sağlığının birlikte korunmadan sağlanamayacağı temel felsefesinden hareketle, beden sağlığını korumak için doğru düzenlemeler yapılması gereken yeme-içme, uyku, güzel kokuların kullanımı, egzersiz, masaj vb.

Birunî, Şehristanî, İbn Hazm gibi bu alanda öncü şahsiyetlere sahip İslam ümmetinin bu alanda yeterli derece etkin olmaması üzücüdür.